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科学的尽头は玄学ですか?

一、信玄学的人は多く、私はこのグループの数が減ることはないと信じています。科学がどれだけ進歩しても、現在人々が知りたいすべてのことが説明されても、常に新しい未知の境界が存在するため、玄学は死なないでしょう。

二、実際、玄学は無用ではありません。多くの経営者は成功した後、何か玄学を取り入れなければ安心できないと感じますが、これは悪いことではありません。風水の専門家を呼び、陣を組むことで、もしそれが人々に自信を与え、事業においてプラスになるなら、無駄な出費ではありません。また、仏教や神を信じることも良いことで、神秘的な力に対する畏敬の念を持ち、善行を増やすことができれば、それも悪いことではありません。

三、玄学とは、人々が不完全な帰納の形式や厳密な実証に基づかない前提の下で、物事を説明したり、未来を予測したりしようとする試みです。その役割は、実際に物事を正しく行うためではなく、心理的な影響を与えることが多いです。もしあなたが元々信じているのなら、私はあなたに信じないようにさせることはありません。しっかりと研究し、研究が深まるほど、それが有用だと感じるでしょう。その時、正しい行動を取ることで、あなたの心理に良い影響を与え、物事がよりうまくいくでしょう。しかし、もしあなたが半信半疑であれば、玄学はあなたにポジティブな効果をもたらすのは難しいです。その場合、私は理由を明確に説明し、あなたが後でネガティブな出来事に直面したときに、「達人」のように「解決法」を知らないままになることを避けるために、あなたを助けます。そうなると、逆に臆病になり、物事を台無しにする確率が増えます。

四、実際、中国でも他の土地でも、ほぼすべての場所に玄学の歴史があります。また、玄学の道筋はほとんど同じです。最初は現代人には非常に荒唐無稽に聞こえることが多く、例えば灰を水に入れると病気が治る、赤いものを食べると造血が促進される、草を燃やすと吉凶を予測できるなどです。その後、少し「真面目」になり、要するにそれなりに聞こえるようになり、人々が自分の知性を地面に押し付けられたと感じることはありません。

五、なぜ玄学は進歩する必要があるのでしょうか?それは科学が進歩しているからです。こう言えます。科学の理論、実証、道具が持続的に進歩しなければ、私たちは今でも数千年前の考え方を信じているでしょう。科学がこの世界のベールを一層剥がすたびに、玄学は新しいものを取り入れなければなりません。なぜなら、明らかに古い「不可知」が知識となり、人々はそのように考えるのは間違いだと気づくからです。だから、新しいものを取り入れなければなりません。今でも雷公電母を信じますか?雷が悪い人を打つと信じますか?あなたは信じないでしょう。なぜ信じないのですか?双方が説明を提供する時、あなたは確実により根拠のある方を信じるでしょう?だから、科学が飲み込むのは、実際には玄学の領域ですが、玄学が絶滅しない理由は、科学には常に限界があり、その限界の外には新しい領域が存在するからです。

六、以前は誰もがコンピュータが囲碁で人間に勝つことは絶対に不可能だと考えていました。なぜなら、囲碁は最も古い人間の知恵を含んでおり、囲碁は人生の大局観の一種だと考えられていたからです。李世石は、これは一生をかけて修行する必要があると言いました。その中には人間関係の「道」も反映されています。これは一種の芸術であり、機械は大局観を持たず、芸術を理解せず、冷たい計算に頼って、無限に複雑な事柄で人間に勝つことができるのでしょうか?しかし、アルファ碁の登場は、李世石を直接打ち崩しました。実際、囲碁には何の芸術もなく、計算力が不足しているからこそ、それを芸術だと考えていたのです。同時に、広く知られている言葉のように、AI と人間の交わりは非常に短いものであり、長い間変化がないのは、私たちからまだ遠いからです。一旦それが私たちに近づくと、実際には私たちとの交わりは一瞬だけです —— 李世石がアルファ碁に一局勝った瞬間が唯一の交わりであり、それ以降、人類は AI がどのレベルに達したのかを知ることができなくなりました。そうです、感知のレベルの差さえもできなくなりました。

七、アルファ碁は私たちの棋譜や手筋に従いません。私たちのすべての「騙し手」や「罠」は、どれだけ巧妙に設計されても、全く無駄です。いわゆる「天上にしかないはずの」奇妙な手は、AI から見るとすべて欠陥だらけで、普通の一手で簡単に打破されます。実際、これらの「芸術」は、認知と計算力が低い人間専用の自己満足です。珍珑棋局の解法は、積極的に死を求めることです。これは人間の知恵ではなかなかできないことで、できるのは何も知らない虚竹だけですが、AI から見ると、生きることも死を求めることも根本的に違いはなく、どちらも普通の一手に過ぎません。軽功や内功も同じ理屈です。どんなに技術が優れていても、実際に試してみればわかります。皆さん、口だけではなく、実践が真理を検証する唯一の基準です。どんなに高く跳んでも、オリンピックのチャンピオンには勝てません;どんなに水上を漂っても、パルクールの達人には勝てません。噂にある裘千仞は、最終的には裘千丈に打ち消されます。私たちは人体内部がどうなっているのか、魂がどのようにアルゴリズムによって「現れる」のか、そして月の上にはクレーターがあり、そこには嫦娥も吴刚もいないことを知っています。

八、誰かが言いました、科学の終わりは玄学だと。実際、この言葉の元の文は「科学の終わりは神学」であり、伝えられている出所はアインシュタインですが、アインシュタインはこの言葉を言ったことを否定しました。アインシュタインは具象化された神を明確に反対していました。ニュートンが後期に神学に転向したのは、彼が生きていた時代に「第一推動力」の問題に対するより良い説明が見つからなかったからであり、当時は宗教と政治が分かれていなかったため、ニュートンが名声と利益を追求し、宗教の支配を維持することは理にかなっています。しかし、私たちはこれらが後に解決されたことを知っています。もしニュートンがこの時代に生きていたら、彼は神学に転向することはなかったでしょう。科学の終わりはもちろん玄学ではありません。科学には終わりがないからです。そして、玄学の領域は、ちょうど科学の光がまだ照らされていない場所です。そのような場所では、実際に少し玄学を信じることができます。それがあなたの精神にポジティブな効果をもたらす限り。しかし、すでに科学の光が当たっている場所では、私たちはできるだけ事実に基づいて行動しなければなりません。そうしないと、自分を害することになります。非常に簡単な例として、チベット人と上海人、どちらの平均寿命が長いでしょうか?誇張せずに言えば、20 年も差が出ることがあります。これは水土の問題ですか、それとも空気の問題ですか?どちらでもなく、頭の問題です。
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